La Corte Segretaという名前に込めた思い
なぜLa Corte Segretaなのでしょうか。名前の意味、イタリアの宮廷から受けた着想、そしてCasteauの店で技術と知識を伝える姿勢を紹介します。

要点
ここでのCorteは、歴史的な意味での宮廷を指します。ひとつの家を中心に集まる人々、職業、役割のことです。
Segretaは、受け継がれてきた技術や手仕事の、表には出ない部分を表しています。
この着想は、La Corte Segretaの料理、おもてなし、空間づくりにも息づいています。
La Corte Segretaという名前は、単なる飾りとして選んだものではありません。その背景には、より深い考えがあります。イタリアは、初めからひとつに統一された国だったわけではありません。何世紀にもわたり、王国、公国、共和国、諸侯の領地、教皇領、宮殿、有力な家系、そして宮廷が共存する土地でした。
宮廷にいたのは、君主や刺繍の衣装をまとった人々だけではありません。厨房、肉屋、家政を取り仕切る人、使用人、貯蔵庫、窯もありました。規則、手仕事、レシピ、方法、知識もありました。宮廷を支えていたのは権力だけでなく、そこで何を、どのように供することができるかという力でもあったのです。
La Corte Segretaの出発点は、そこにあります。
ひとつの国になる前のイタリア
近代イタリアが成立するまで、イタリア半島は長い間、分かれた状態にありました。6世紀に半島の政治的統一が崩れてから、それが本格的に再建されるのは、リソルジメントとイタリア統一の時代です。1861年にイタリア王国が宣言され、ローマが新しいイタリア国家に完全に組み込まれるのは1870~1871年のことでした。
つまり、1,000年以上もの間、イタリアはモザイクのような土地だったのです。
都市、公国、宮廷、地域ごとに、独自の習慣、食材、客の迎え方、料理、味覚が育まれました。ミラノの暮らしはナポリと同じではなく、フェラーラの考え方はヴェネツィアとは異なり、ウルビーノが示す姿もローマとは違いました。この分立が生み出したのは国境だけではありません。計り知れないほど豊かな食文化も生み出しました。
イタリアの豊かさは、すべてが同じだったから生まれたのではありません。それぞれの地域が自分たちの個性を守ったからこそ、育まれたのです。
宮廷(Corte)とは何だったのでしょうか
La Corte Segretaのcorteという言葉は、屋外の庭や建物の中庭を意味しているのではありません。歴史上の宮廷という意味です。君主、公爵、統治者、あるいは大きな貴族の家系を取り巻く、人々、職業、規則、奉仕の仕組み全体を指しています。
宮廷は宮殿を中心に存在することもありましたが、その建物だけに限られるものではありません。ひとつの完結した組織でした。統治者の家族、助言者、外交官、芸術家、音楽家、信頼を置かれた側近、使用人、家政の責任者、衣服、馬、貯蔵庫、厨房、食卓での給仕を担当する人々がいました。
フィレンツェのメディチ家、フェラーラのエステ家、ミラノのスフォルツァ家、マントヴァのゴンザーガ家の宮廷は、権力の場であるだけでなく、文化、味覚、芸術、接遇、組織運営の中心でもありました。
この世界では、どの役割にも重要な意味がありました。例えば食事は、単に食べるための時間ではありませんでした。家の評判を形づくるものでもありました。良い食材を選び、厨房の仕事を組織し、給仕を計画し、客の身分を尊重し、熟練した技術で料理を供する必要がありました。
そのため、料理は宮廷で欠かせない位置を占めていました。客の目に常に見えるものではなくても、家の威信を直接支えていたのです。宴席が成功すれば、迎える側の豊かさ、秩序、趣味の良さ、真摯な姿勢が伝わりました。
La Corte Segretaがcorteという言葉を使うのは、この意味においてです。建物の真ん中にある石造りの中庭を指すのではありません。食卓、サービス、知識、手仕事を中心に組み立てられた世界を意味しています。
なぜ「Segreta」なのでしょうか
Segretaという言葉は、イタリアの歴史に深く根付いた事実を示しています。宮廷では、すべてが公の場で決められていたわけではありません。
接遇、宴席、芸術家、儀式、招待客といった目に見える宮廷の傍らには、必ず、より静かな領域がありました。重要な決定は、その場で準備されていました。助言者、書記、信頼された側近、使者、外交官、機密文書を保管する人々がそこにいました。
イタリアのいくつかの国では、この秘密を守る仕組みが、具体的な形で存在していました。スフォルツァ家統治下のミラノでは、Consiglio Segreto(秘密評議会)が公国の行政で重要な役割を担いました。ヴェネツィアでは、Consiglio dei Dieci(十人委員会)が国家の安全と機微に関わる事案を担当しました。ヴェネツィア共和国には、自由に流通させるべきではない文書を保管するCancelleria Secreta(秘密書記局)もありました。
このことからわかるのは、宮廷や諸国が並ぶイタリアにおいて、秘密とは陰謀だけを意味するものではなかったということです。情報、同盟、書簡、政治的な決定、家や地域の利益を守る手段でもありました。
宮廷には、ふたつの顔がありました。目に見える顔は、部屋、宴席、衣服、儀式、客の姿です。もうひとつは、人目につかない話し合い、有力な家同士の会見、同盟、意見の対立、手紙、記録、公の目を離れて準備される決定でした。
そして、そうした静かな場でも、人は食事を必要としました。ふたつの家が内々に会うとき、助言者が使者を迎えるとき、閉ざされた部屋で合意を準備するときにも、食卓は大切でした。パンも、ワインも、料理も、給仕もなしに人を迎えることはありません。料理は、そのような時間にも寄り添っていたのです。
La Corte Segretaが大切にするのは、その位置です。表には出ない宮廷の料理という考え方です。
給仕の瞬間に姿を現すだけで終わらない料理。記録を残し、方法を守り、食材を探し、レシピを保存し、伝統を学ぶ料理。そして、見世物に変えないことで、より価値を保てるものがあると理解する料理です。
Segretaという言葉は、仕事の隠れた部分を表しています。アーカイブ、レシピ、試作、食材の選択、繰り返される手仕事、守られる方法、再び見いだされる組み合わせ、忘れられた料理や復活した料理のことです。
La Corte Segretaは、料理を隠しているから「秘密」なのではありません。
料理の背後にある理由、出典、手仕事、知識、記憶を大切にしているからこそ、Segretaなのです。
イタリアの宮廷に受け継がれた料理の知識
イタリアの食の歴史には、宮廷の厨房が大きな足跡を残しています。それらは、食事を作るだけの場所ではありませんでした。組織と序列を持ち、大きな家の威信と結び付いていました。
イタリアの宮廷では、食事に明確な役割がありました。人を養うと同時に、家の格、食材の質、サービスの熟練度、客を迎える力量を示す必要があったのです。そのために、料理人、仕入れの責任者、給仕の担当者、肉の切り分けの専門家、貯蔵庫、配膳室、そして明確な組織が必要でした。
こうした料理を理解するうえで欠かせない著作を、何人ものイタリアの著者が残しています。
15世紀、Maestro Martino da Comoは『Libro de arte coquinaria』を書きました。イタリア料理を文字で記録する文化の重要な基礎のひとつとなった文献です。レシピを示すだけでなく、料理が体系化され、説明され、方法に沿って伝えられるようになる姿を示しています。
Platinaと呼ばれたBartolomeo Sacchiは、『De honesta voluptate et valetudine』の中で、Maestro Martinoの仕事の一部を引き継ぎました。
ルネサンス期に出版されたこの著作では、料理、楽しみ、健康、食材、暮らし方が論じられています。Platinaによって、料理はより広い思索の対象になりました。単なる手作業ではなく、文化として考えられるものになったのです。
16世紀、Cristoforo di Messisbugoは『Banchetti, compositioni di vivande et apparecchio generale』を出版しました。この著作は、イタリアの宮廷における宴席の重要性を示しています。料理、その構成、順序、見せ方、サービス全体の組織について書かれています。宮廷料理は、レシピを足し合わせるだけでなく、ひとつの全体として考えられていたことがわかります。
Bartolomeo Scappiは、1570年に大著『Opera dell’arte del cucinare』を出版しました。彼は教皇ピウス5世のcuoco secreto(内々の料理を任される料理人)として紹介されています。この称号は、La Corte Segretaにとって興味深いものです。料理人が有力な家に近い、信頼された人物として、重要な役割を担えたことを示すからです。Scappiの本は極めて詳細で、レシピ、技法、器具、加熱、下ごしらえ、組織について述べています。規則と方法に基づく、非常に精密な料理の姿を伝えています。
この料理を支える別の仕事もありました。例えばtrincianteは、肉を正確に切り分ける役目を担いました。Vincenzo Cervioは『Il Trinciante』で、この技術を論じています。宮廷での切り分けは、何でもない動作ではありません。肉の部位を知り、ナイフを使いこなし、きれいに供し、客の身分を尊重する必要がありました。
Panuntoの異名を持つDomenico Romoliは、『La singolare dottrina』を出版しました。特にscalcoの役割について述べています。scalcoは、食事、宴席、食料の備え、料理、サービスを取り仕切る人でした。その役割から、宮廷料理が厳密な組織に支えられていたことがわかります。季節、手に入る食材、客、料理の数、食事の順序まで考える必要がありました。
Giovanni Battista Rossettiも、『Dello scalco』でscalcoの役割について書いています。その著作は、宮廷の食事が明確な論理に基づいて準備されていたことを裏付けます。おいしく料理するだけではなく、食卓全体を管理する必要があったのです。
Antonio Latiniは、『Lo scalco alla moderna』で、より近代的な時代におけるこの役割の変化を示しています。この著作からは、特に南イタリアにおいて、ナポリ、スペイン、地中海の影響を受けながら、イタリアの貴族の料理が組織化され続ける様子がわかります。
その後、18世紀にVincenzo Corradoは『Il cuoco galante』を出版しました。その仕事は、大きな家に結び付く洗練された料理を示しながら、変化しつつあるイタリア料理にも近づいています。19世紀には、Ippolito Cavalcantiが『Cucina teorico-pratica』を出版しました。民衆の伝統、家庭料理、貴族の遺産の間にあるナポリ料理を理解するうえで、重要な著作です。
イタリア統一後、Pellegrino Artusiは1891年に『La scienza in cucina e l’arte di mangiar bene』を出版しました。彼の役割は、それまでの著者とは異なります。宮廷料理を直接代表するのではなく、各地のレシピを通して、より広いイタリアの食の記憶を築くことに貢献しました。
これらの著者の仕事が明確に示しているのは、イタリア料理が偶然にできたものではないということです。レシピ、職業、方法、書物、規則、そして確かな伝承を通して築かれてきました。
La Corte Segretaが関心を寄せるのは、このつながりです。
名前が示すのは、料理が真摯に扱われていた世界です。宮廷では、食材を選び、仕事を組み立て、季節を尊重し、正しく準備し、品位をもって供し、知識を残す必要がありました。
La Corte Segretaは、この考えを自分たちの形で受け継ぎます。真摯に営む店は、何を供しているのかを理解する必要があります。なぜその食材を選ぶのか、なぜその方法を守るのか、なぜある近道を選ばないのか、なぜ選択を文字に残すのかを知ることが大切です。
Archivi della Corte Segretaは、この考えから生まれました。料理の背後にある食材、手仕事、レシピ、物語、理由を説明し、保存し、伝えるためのものです。
看板に収まらない名前
「La Corte Segreta」という名前は、この場所の可能性を狭めないからこそ選ばれました。ひとりの人物、流行、あるいは小さすぎる枠組みの中に閉じ込めない名前です。
単純すぎる名前は、時として檻になることがあります。La Corte Segretaは、それとは反対に、広がりを持つ世界を開きます。ピッツェリア、オステリア、イタリア料理店、料理の図書館、アーカイブ、プライベートな集い、試飲・試食、さまざまな品々、物語、そして一貫したおもてなしの姿を、その中に収めることができます。
この名前は、店が持つ奥行きを表せるものです。実際以上に大きく見せるためではありません。店が抱くものより小さな枠に収まらないためです。
参考リンクと出典:
イタリア — 各国の歴史 — Office of the Historian
Libro de arte coquinaria — 米国議会図書館
Platynae de honesta voluptate et valitudine — 米国議会図書館
Opera — Bartolomeo Scappi — 無料ダウンロード・貸出・ストリーミング — Internet Archive
Vincenzo Cervio著『Il Trinciante…』、Cavalier Reale Fusoritto da Narniによる増補・改訂 — メトロポリタン美術館
Dello scalco — Gio. Battista Rossetti — Googleブックス
Il cuoco galante — Vincenzo Corrado — 無料ダウンロード・貸出・ストリーミング — Internet Archive
Antonio Latini『The Modern Steward, or The Art of Preparing Banquets Well』完全英訳 — JSTOR
Ippolito Cavalcanti『Cucina teorico-pratica』— 1837年 — Barilla
Pellegrino Artusiとイタリアの食文化の統一 — European Studies — ウィスコンシン大学マディソン校
ヴェネツィア社会の「恐れ」:災害、敗北、内外の敵 — Treccani百科事典
資料概要 — openEQUELLA — ルネサンス期ヴェネツィアにおける秘密の知識の移転規制:近世の管理の一形態
イタリア・ルネサンス期の外交:史料集 — Pontifical Institute of Mediaeval Studies
Indro Montanelli — Rizzoli Libri
関連するアーカイブ
Crimi Salvatore — Casteauのピッツァ職人 →